Es handelt sich um ein frühes Beispiel einer Umnutzung, bei dem der denkmalpflegerische Erhalt der Bausubstanz den sozialräumlichen Mehrwert des Gebäudes dominierte. Folglich besitzt das Umbauprojekt heute keinen Aspekt mehr, auf den man – auch aus abstrakter Perspektive – liturgiewissenschaftlich Bezug nehmen könnte. Der ursprüngliche Versammlungscharakter wurde dem Raum durch die pragmatisch geleitete Wohnumnutzung - wenn auch mit sozialem Anspruch - vollständig genommen.

Eine pragmatische Ablösung der alten sakralen durch eine neue säkulare Nutzung. Interessant sind aus einer an Hybridität interessierten Forschung vor allem die Grenzpraktiken: die Straße, die in den Kirchenraum hinein verlängert ist, die Wahrnehmung der Bewohner:innen, wenn sie von außen an „ihr“ Haus kommen, die Zuschreibungen von außen im Blick auf den erhaltenen Bautypus.

Der Totalausbau der umgenutzten historistischen Backsteinkirche zu Sozialwohnungen hat radikal den Kirchenraum verändert bzw. ihn durch den Einbau der Wohnungen in seiner Erlebbarkeit verschwinden lassen. Nach außen wiederum ist an der Kirche die neue Wohnnutzung architektonisch nicht erkennbar, was den gestalterischen „Mehrwert“ des Wohnens in der Kirche mindert. Die denkmalpflegerischen Kompromisse der Substanzerhaltung und der Erinnerungskultur sind nur teilweise und halbherzig umgesetzt, so dass die Außen- und Innenwirkung unentschlossen und sehr pragmatisch wirken.

Die pragmatische Umnutzung legitimiert sich zunächst einmal durch seinen ressourcenschonenden Umgang mit vorhandener Bausubstanz. Da es sich beim
Ursprungsbau nicht um eine besondere oder einmalige Architektur handelt, sind die radikalen Eingriffe durchaus gerechtfertigt und angemessen. Dennoch ist die Qualität des eingestellten Wohnungsbaus sowohl räumlich als auch baulich relativ banal und nicht gut gelungen. Hier wäre eine innovativere Umnutzung mit
neueren Wohnformen und Grundrissen dem Baukörper eher gerecht geworden. Insofern liegt in dem zunächst richtigen, interessant anmutenden Ansatz eine vertane Chance, hier eine Win-Win Situation zu schaffen: Einen alten Kirchenbau mit neuen Formen des Wohnens innovativ zu kombinieren.

Aus Sicht der Immobilienwirtschaft ist mit der Friedenskirche ein erfolgreiches Umnutzungsprojekt gelungen. Die frühere Kirchengemeinde und weitere Stakeholder wurde in den Prozess aktiv mit einbezogen, ihre Bedürfnisse und Wünsche wurden angemessen berücksichtigt. Der Umnutzungsprozess erfolgte iterativ und es wurde deutlich, dass sich Meinungen und Ansichten während einer Umnutzung durchaus stark abwandeln können. Besonders hervorzuheben ist in diesem Fall die Bedeutung von symbolischen Gesten - bspw. den Erhalt einer einzelnen Kirchenbank - sowie gegenseitiges Entgegenkommen bei finanzwirtschaftlichen Sachverhalten. Auch die Geschichte des Gebäudes wird durch einzelne Elemente der früheren Nutzung erzählt und aktiv im umgenutzten Raum (bspw. durch Bildtafeln, Ornamente etc.) zur Schau gestellt.